O Conhecimento Oculto afirma que o Homem é potencialmente a criação mais maravilhosa e complexa que Deus criou no universo.
Dentro de nós manifestam-se todas as leis cósmicas, todos os princípios elementais e todos os anseios de autorrealização da Mãe Natureza. As virtudes mais sublimes e o fôlego da Eternidade suspiram em nossos ouvidos tentando nos relembrar de nossas Origens. Apesar de nosso corpo físico ser uma das obras primas da natureza, ele é apenas uma pequena peça de um todo muitíssimo mais fantástico e complexo.
Os sete Arcanjos da Presença vibram no mais profundo da Alma na forma de átomos de Amor, Poder e Vida em nossas sete igrejas apocalípticas (os Chacras).
A santa Fraternidade Branca interna ressoa nos átomos mais sublimes de nosso cérebro.
A ternura onipotente da Mãe Divina ilumina cada célula de nosso coração.
E o que dizer de nossos íntimos elementais atômicos? Os gnomos internos de nossos ossos e músculos, as ondinas do sangue e líquidos sexuais, os silfos trabalhando intensamente em nossos ares vitais (pulmões, pensamentos etc.) e as salamandras atômicas, dando-nos aquela sensação de calor e ânimo de viver.
Um grande mago moderno, Dr Jorge Adoum (Adonai), dizia que o ser humano é um rei da natureza, porém, um rei sem cetro, cujo reino ainda espera ansioso para ser domado.
Os Sete Corpos
De acordo com as leis sagradas do Sete e do Quatro, as composições químicas e energéticas do corpo e da alma se agrupam em níveis de densidade que vão do mais grosseiro ao mais sutil, do corpo tridimensional de carne e osso ao Espírito da Vida. As sete estruturas, ou corpos, do homem, à semelhança do Universo inteiro, são:
- Físico
- Etérico (ou Vital)
- Astral (ou de Desejos)
- Mental
- Causal (ou da Vontade; Alma Humana)
- Consciência (ou Alma Divina)
- Íntimo (ou Espírito)
O grande mestre e médico de almas Paracelso os designava assim:
1. Limbus
2.Múmia
3.Archaous
4.Sideral
5.Adech
6.Aluech
7.Corpo do Íntimo
Os distintos sete corpos dessa Anatomia Oculta interligam-se, influenciando-se e afetando-se mutuamente. Quando ocorre um desequilíbrio de um dos corpos acima citados, os outros ressentem, ocorrendo então uma desarmonia ou doença.
Enquanto a saúde do corpo onde primeiro ocorreu o desequilíbrio não for totalmente restabelecida, não haverá o radical processo de cura. Ou seja, todo o conjunto permanecerá doente (com exceção dos dois corpos mais sutis, a Consciência e o Espírito, pois estes somente influenciam).